根本說一切有部毘奈耶雜事

授與商主之婦瘦瞿答彌，令其披著將來聽

法。」時具壽阿難陀奉佛教已，即行詣彼捨衣

覆之，將至佛所，禮雙足已退坐一面。如來大

師觀彼根性隨機說法，於四諦理令其解悟，

以智金剛杵摧二十種有身見山，獲預流果。

既得果已便從座起，合掌向佛歎未曾有，白

言：「世尊！唯願慈悲，許我於佛法律捨俗出家，

成苾芻尼而修梵行。」世尊知已付與大世主。

彼既得已即令出家并授近圓，教讀毘奈耶

如法教誨。彼即策勤一心無倦，觀知五趣輪

轉不停，諸行無常畢歸磨滅，斷三界惑破五

趣輪，證得阿羅漢果，三明六通具八解脫，得

如實知：我生已盡、梵行已立、所作已辦、不

受後有。心無障礙如手撝空，刀割香塗愛憎

不起，觀金與土等無有異，於諸名利無不棄

捨，釋梵諸天悉皆恭敬。爾時世尊告諸苾芻：

「於我弟子苾芻尼中，瘦瞿答彌持律第一。」是

時諸尼聞佛記已，有諸尼眾詣瘦瞿答彌聽

其說法。時瞿答彌欲令諸尼生厭離故，即便

為說本業因緣，諸尼聞已便向苾芻廣說其

事。後於異時瘦瞿答彌來禮佛足，諸苾芻見

共相耳語說彼業緣，時瘦瞿答彌禮佛足已

奉辭而去。

爾時世尊知而故問阿難陀曰：「是諸苾芻共相

耳語為說何事？」時阿難陀以緣白佛，佛告阿

難陀：「眾生業報難可思議，由心造作一切世

間，皆因業生依業而住，凡自作業當受其報。」

時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「大德世尊，此

瘦瞿答彌先作何業？夫被蛇蜇而死、一子野