根本說一切有部毘奈耶雜事

自在慈悲現微笑，為渴仰者說因緣。」

爾時世尊告阿難陀曰：「如是，如是！阿難陀！非

無因緣如來、應、正等覺輒現微笑。阿難陀！汝

見法與童女，我付苾芻尼眾次第授與三歸、

五戒、十戒，作式叉摩拏於二年中學六法、六

隨法不？明日出嫁眷屬皆集？」阿難陀曰：「我皆

已見。」佛言：「阿難陀！無容得有住其家內食殘

宿食，不久即應證不還果及阿羅漢果。汝今

應往告諸尼曰：『法與已於二歲正學六法、六

隨法，尼眾應遣蓮華色尼為使者，往彼家

中作梵行本法。』」時阿難陀告諸尼已，尼眾共

集令蓮華色至其家內與作本法已，告法與

曰：「汝今不久當受近圓。」又復更為隨機說法，

得不還果發生神力。時蓮華色尼往白世尊，

佛告阿難陀：「汝往苾芻尼處，傳我所教作如

是語：『僧尼二眾應授法與近圓，以蓮華色尼

為使者。』」時阿難陀承佛教已，往告尼眾并集

僧伽，於二部中以蓮華色尼為使者，即於其

處授法與近圓。眾作法已，時蓮華色往彼，告

言：「少女！二部僧伽已與汝受近圓竟，佛所聽

許當善奉行。」又為說法，彼聞法已深起厭心，

於五取蘊觀察無常苦空無我。如是知已，以

智金剛杵壞諸煩惱，獲阿羅漢果三明六通，

具八解脫得如實知：我生已盡、梵行已立、所

作已辦、不受後有。心無障礙如手撝空，刀割

香塗愛憎不起，觀金與土等無有異，於諸名

利無不棄捨，釋梵諸天悉皆恭敬。無容得有

阿羅漢尼，諸漏已盡處白衣家，食殘宿食受

行俗法。于時法與既得果已，白父母曰：「二