根本說一切有部毘奈耶雜事

寂滅為樂。」

時梵天王亦說頌曰：

「於一切世間，生者皆歸死；

無常力最大，諸行盡淪亡。

大師世間眼，十力無與等；

化緣既周遍，寂滅在雙林。」

爾時尊者阿尼盧陀亦說頌曰：

「佛無出入息，其心亦湛然；

世眼今已閉，寂然安不動。

世尊十力具，化盡入無餘；

見聞諸有情，毛竪心驚怖。

汝心莫沈沒，亦勿懷憂惱；

佛證真木叉，譬如燈焰滅。」

時諸苾芻，見佛世尊般涅槃已各懷悲感，或

有迷悶宛轉于地，椎胸大喚心生憂慘，或有

尋思法理作如是說：「我等今時宜自裁忍，世

尊常說：『一切光華可愛樂事，雖是尊重，終歸

無常悉皆離別。』」

時阿尼盧陀告阿難陀曰：「具壽！宜應勸誘大

眾，且各裁抑，勿乖儀式莫大悲號。所以者何？

於此現有住百千劫長壽諸天，皆生嫌恥

作如是語：『云何苾芻於佛世尊善說法律而

為出家，不能善觀諸無常事乃生憂苦？』」阿難

陀白言：「此諸天眾其數幾何？」答曰：「從此拘

尸那城，乃至金河及娑羅雙樹，至壯士繫冠

制底，於此四邊周十二踰繕那，大威德天悉

皆充滿，無有空隙可容立杖。而此諸天見佛

涅槃，各懷悲感椎胸懊惱悶絕于地，亦有如

前共相開解，且各裁止，乃至終歸無常悉皆離