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二居士共為交易,一人問曰:「此衣幾價?」衣主
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答曰:「二十迦利沙波拏。」買衣人曰:「我今酬
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汝十迦利沙波拏。」時鄔波難陀來至其所,彼
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之二人作如是念:「諸大苾芻出言決定,我等
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宜應請斷其價。」二人共問鄔波難陀:「大德!此
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之衣物價直幾多?」是時鄔波難陀私問一人:
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「汝欲買衣?為當賣衣?」答言:「我買。」鄔波難陀報
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曰:「此衣價直二十迦利沙波拏。」又問第二:
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「汝欲賣衣?」報言:「我賣。」鄔波難陀報曰:「此衣可
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直四十迦利沙波拏。」二人交易,賣索四十,
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買酬二十,因致紛諍。買衣人曰:「我於和市人
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邊聞直二十。」衣主復云:「我於和市人邊聞直
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四十。」互相謂曰:「我等二人共於一處聽其斷
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價,兩種不同,定是彼人故為鬪亂。」諸苾芻聞
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已白佛,佛言:「凡諸苾芻,不應為他俗人斷價,
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亦復不應於交易處輒論貴賤如和市法。若
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有犯者得惡作罪。」時諸苾芻欲買衣服高下
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酬價,俗人報曰:「我是小興生人,仁等乃是大
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興生人。」時諸苾芻以緣白佛,佛言:「苾芻不應
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酬價高下,若諸苾芻欲買衣者,應令俗人酬
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其買價。若無俗人,應可二三得自酬價,過此
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酬者得惡作罪。」
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第九子攝頌曰:
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果樹差修理,四種不應分,
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果熟現前分,觀時莫諠戲。
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爾時佛在王舍城。時頻毘娑羅王,以一千
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根菴沒羅林施與僧伽。時諸苾芻雖取果食
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不令看守,遂致摧折而便荒穢。頻毘娑羅王
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見林摧折,問左右曰:「此菴沒羅林是誰園樹?」
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