根本說一切有部尼陀那目得迦

王自問曰：「此事如何？」苾芻白言：「大王！若能自

立要契如轉輪王者，我能白王。」王然其契。苾

芻答曰：「此二鬪人，更互相瞋，俱行拳棒。」王

既聞已二皆與罪，苾芻告曰：「大王！何故行罰？

向者立要如轉輪王行化於世。」王曰：「輪王如

何行化？」答曰：「夫輪王者，止其無益，令行有益。」

王曰：「若如是者，二俱有犯，各與輕罰，兩皆釋

放。」是時二人各生嫌恨。時諸苾芻以緣白佛，

佛言：「有鬪打者，苾芻不應在傍看住。若見

諍者急捨而去，如不去者得惡作罪。」

尼陀那別門第五總攝頌曰：

菩薩像供養，吉祥大眾食；

大會草稕居，集僧鳴大鼓。

第一子攝頌曰：

聽為菩薩像，復許五種旗；

為座置尊儀，鐵竿隨意所。

緣處同前。若佛世尊自居眾首為上座者，便

有威肅眾皆嚴整，世尊不在即無上事。是時

給孤獨長者來至佛所，禮雙足已退坐一面，

而白佛言：「我今欲作贍部影像，唯願聽許。」佛

言：「應作。」欲安幡蓋，佛言：「隨意。」時彼長者不

知欲造何幡？佛言：「有五種旗幡：謂師子幡、莫

羯羅幡、龍幡、揭路荼幡、牛王幡。」長者復請為

贍部影像作座，佛言：「可作。」又作鐵竿而懸旗

幡，佛言：「應作。」

第二子攝頌曰：

供養菩薩像，并作諸瓔珞，

塗香及車輿，作傘蓋旗幡。

緣處同前。給孤獨長者白佛言：「豈非佛為菩