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出家正為佛法,今時至矣!』即取坐具而起。
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帝須自念言:『明當至波咤利弗國。』是時阿
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育王,夜夢見如是相貌,有一白象而來,
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以鼻摩娑王頭捉王右手。明旦王召相
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師曰:『我夜夢如是相貌,為吉為凶?』有一
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相師,即答王言:『捉王手者是沙門像也。』大
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王聞相師語已,即得信來白王:『大德帝須
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今日已至。』王聞至已,即出往迎。王自入水
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至膝,大德帝須欲上,王以右手捧接大德,
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大德帝須便捉王手。左右拔劍,欲斫大德
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帝須。何以故?阿育王法,若人捉王頭及手,
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即便斫頭,是故拔劍欲斫。爾時,王見水中
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拔劍影,王迴顧言:『咄咄!我昔勅臣,往至寺
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中令眾僧和合說戒,而僻取我意,殺諸比
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丘,而汝今者復欲殺耶?止止!莫作我罪。』」法
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師問曰:「比丘不得捉白衣手,云何得捉?」答
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曰:「王為欲聞法,故往請來。王即是大德弟子,
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故得捉手。於是王將大德,往園林中住,
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三重防衛。王自為大德洗脚,以油磨之,
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磨竟於一邊而坐。王自念言:『此大德能斷
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我疑不?若能斷我疑者,亦能斷諍法,然後
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佛法竪立。』王念:『我且當試大德。』『我欲見
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大德神通力,願為示現。』帝須答言:『汝今樂
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見何等神力?』王言:『我欲見大地震動。』帝須
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問曰:『為欲使一邊動?一切動耶?』王復問言:
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『於此二種何者為難?』帝須答言:『譬如銅盤
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盛滿中水,有人動盤水悉動難?半動、半不
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動難?』王言:『半動半不動甚難。』帝須答言:『如
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是,大王!』王言:『欲見半動半不動。』帝須語王:
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