善見律毘婆沙

是唱聲，欲演佛法。』是時地神聞沙彌聲，即

大叫歡喜，聲徹虛空中，虛空諸神展轉相

承，聲至于梵天，梵天聞已一切來集。是時

摩哂陀，即說《平等心經》。說已，諸天無數皆

得道跡；摩睺羅伽、迦樓羅等，皆受三歸。如

昔大德舍利弗說《平等經》，無數人得道，摩哂

陀今說亦復如是。「過夜至明旦，王遣車來

迎。到已，使者白諸大德：『今車已至，願屈而

去。』答使者言：『我等不乘車也。汝但先還，今

當隨後。』作是答已，即飛騰虛空，往阿㝹羅

國城東而住——是往昔諸佛住處而下，摩哂陀

等既初下此處，即名初住處。「王遣使者

迎諸大德，即召諸臣共料理屋舍。諸臣

聞王語已，心中歡喜。王復念言：『昨所說法，

沙門法者，不得高廣大床。』王籌量未竟，迎

使者還已到城門。使者見諸大德，已先在

城東，衣服儼然。心大驚喜，入白王言：『大德

已至。』王問使者：『諸大德為乘車不？』使者答

言：『不肯乘車。』使者復言：『我在前還，諸大德

在後來，今已先至住在城門。』王聞使者語

已，勅言：『不須安高廣床。』王教諸臣，令敷

地敷上安茵褥。教已，王即出迎諸大德，諸

臣即取𣰽𣯫重敷褥上。國中相師見王以

席敷地，而自念：『此諸沙門便令此地永不

移轉。』「王迎諸大德到已，頭頂禮足，以種

種供養迎入國內。於是大德摩哂陀等，見

席敷地，各自念言：『我等輩法，於此地中不

復移轉，而各就坐。』王以餚饍飲食種種甘味，

自手斟酌供設備足，王遣信喚宮中大夫人，