大愛道比丘尼經

於人，此華化華耳不得久立，一切人亦復如

化，皆從女人生形而不久立、坐之苦痛。生

老病死更相哭弔，憂惱意亂，善神日遠、邪鬼

復嬈，身當復死。是以如化而不久立。有犯

斯者，非沙彌尼也。

「九者沙彌尼盡形壽男女各別不得同室而

止，行迹不與男子迹相尋。不得與男子同舟

車而載，不得與男子衣同色，不得與男子同

席而坐，不得與男子同器而食，不得與男子

染作采色，不得與男子裁割作衣，不得與男

子浣濯衣服，不得從男子有所求乞。若男子

進貢好物，當重察觀之，當遠嫌避疑慎所

思名。不得書疏往來，假借倩人使。若有布

施，亦不宜受。若欲行者必須年耆，慎莫獨行。

行必有所視視，設見色為不清淨。不得別行

獨止一室而宿也。有犯斯戒，非沙彌尼也。

「十者沙彌尼盡形壽身不犯惡。口不犯惡、心

不犯惡，言行相應。非賢不友、非聖不宗。何以

故非賢不友也？夫賢者心無起滅故。何以故

非聖不宗也？夫聖無縛著之色，滅斷種姓貪

垢已盡故。不宗不孝之子、屠兒賊寇嗜酒之

徒，志趣邪冥履行凶危，慎莫交遊往來，往

來者與之滓濁毀損道行。堅當自持。無大笑

戲調，不得犇走著長者前，不得仰頭而行，不

得數與國王相見。若道街里有伎樂，不得攀

垣牆視之、不得倚壁而視。不得交脚而坐，不

得展脚而坐，不得伏坐上而語。常當自羞恥

女人惡露。有犯斯戒，非沙彌尼也。」

爾時比丘尼裘曇彌受佛十戒，一一不失。如