大愛道比丘尼經

惡。二者常敬法，心存於道，慈孝於經。三者常

敬於僧，心平不廢，至誠有信。四者晝夜事師，

心不懈惓如事佛。五者視一切眾生，心皆平

等，如自視其師。六者還自視諸沙彌尼，心敬

愛之如視父母。七者視一切悉以等心，如視

兄弟姊妹。八者視一切畜獸，心愍傷敬愛，如

視夫主兒子。九者視一切置心樹草木芭蕉，

敬之視之無厭，如視身。十者當念十方天

下蠕動蚑行勤苦不可言。是為沙彌尼十事

法律也。

「沙彌尼事師，有十事。何等為十？一者當敬於

師，常附近之，如法律行。二者當如師教，常當

和順。三者常當早起、勿後師起，自敬其心勿

令師呼。四者常誠信於師，心直有實。五者慈

孝於師，心存左右不去食息。六者若行國中

見怪異之事，當啟語師，問其變異。七者從師

受經，當端心至實，身心口意無差特如毛髮。

八者師設使行所至到，當疾去、疾來還。設有

人問：『沙彌尼！汝師在不？』當默然而去，不當共

相應和也。九者設有過惡，尋當疾向師首過

言無狀。十者一切當信向師，若聞人說師，即

當呵之。是為沙彌尼十事法律，行之得道。」佛

言：「已說沙彌尼十戒，復說行十事具足。無毛

髮之缺，可師意，無增無減一心持之。」時沙彌

尼裘曇彌即頭腦著地作禮而去。

爾時裘曇彌，自檢挍奉持十行事，無一缺減

行，如中事一心行之，終無差特，意無退轉，

精進誠感應。時佛知沙彌尼至誠有信，佛語

阿難：「汝見是沙彌尼瑞應百鳥侍之不也？」阿