大愛道比丘尼經

若使女人不於我道作沙門者，天下人民皆

當解髮布地，以頭腦著地，求哀於諸沙門，皆

言：『賢者有淨戒聞慧之行，願以足行此髮上，

令我長夜身得安隱福德無量。』若使女人不

於我道作沙門者，天下人民當豫具衣被飯

食床臥具病瘦因緣醫藥賑給，願諸沙門當

自來取之，使我國土人民無啼哭者。若使女

人不於我道作沙門者，天下人民奉事諸沙

門，當如事日月、當如事天神，過踰於外道異

學者上。沙門亦清淨不可沾污，如摩尼珠。若

國中有沙門者，國中常安隱，勝於餘國土。若

使女人不於我道作沙門者，佛之正法當住

千歲興盛流布，歸留一切悉蒙得度。今以女

人在我法中為沙門故，當除減五百歲壽，法

消衰微。所以者何？阿難！女人有五處，不得

作沙門。何等為五處？女人不得作如來、至真、

等正覺，女人不得作轉輪聖王，女人不得作

第七梵天王，女人不得作飛行皇帝，女人不

得作魔天王。如是五處者，當皆丈夫得作為

之尊。丈夫得作佛、得作轉輪聖王。得作天帝

釋、得作魔天王、得作梵天王、得作人中王。

如是，阿難！諸女人譬如毒蛇，人雖取殺之，

破其身、出其腦。是蛇以死，復有人見之，心

中驚怖。如此女人雖得沙門，惡露故存，一切

男子為之迴轉。用是故，令一切人不得道。」佛

言：「如是女人，政使作沙門，持具足戒百歲，乃

至得阿羅漢，故當為八歲沙彌作禮。何以故？

沙彌具足亦得阿羅漢，身中能出水火，以足

指按須彌山頂，三千大千國土皆為六反震