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比丘言:『須我禮佛還。』比丘便持錫杖倚佛
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圖牆,入寺禮佛已還出。婆羅門便不復與
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語。比丘問:『故與我女不?』婆羅門言:『不與。』婆
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羅門言:『向見比丘有貴相故與,今無復此
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相,是故不與。所以爾者,消其功德故。』以是
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佛牆及塔壁,不可持物倚,既犯戒又消其
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無量功德。」
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問:「佛物,得作天人世人畜生像不?」答:「佛邊
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得作。」
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問:「比丘度人,不知本末後度,知是佛奴而
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不發遣。犯何事?」答:「知而度犯重。若先不知,
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知便發遣。若不發遣,犯重。」問:「其人是大
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道不?」答:「非。」
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問:「自有私財,顧比丘作佛像。作者得取物
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不?」答:「不得。」
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問:「先上佛旛,得取用作佛事不?」答:「佛事得
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用。檀越不聽,不得。」
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問:「得通禮過去七佛不?」答:「得。以法身同故。」
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問:「若人先許佛三會,然後作一會、或三行
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香、三布施。得了不?」答言:「不得。自違言有
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問:「比丘犯決斷,得佛地中懺悔不?」答:「不得。」
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問:「久遠故寺,都無垣障,不知佛地遠近。若
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欲作者,云何得知齊畔?」答:「不知當以意作
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齊畔,以不知故增損無罪。」
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問:「佛物作鬼子母屋及作像,有罪不?」答:「同
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以佛物施人。」
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問:「佛塔前得禮比丘不?」答:「不得,犯捨墮。」
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問:「比丘賣佛像有何罪?」答:「同賣父母。」
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