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問:「比丘不病,稱有患苦,求索好食。既得食
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之,犯何事?」答:「犯重。」
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問:「不著三衣受食,犯何事?」答:「犯捨墮。」
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問:「檀越適請二人三人,須眾唱不?」答:「須唱。」
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問:「大比丘羯磨分物時,尼來界內,應得分
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不?」答:「應得。」
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問:「有人寄物施一處僧。物至,後更有比丘
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來,分時在坐。應得分不?」答:「打揵槌應得,不
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打不得。」
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問:「比丘行道中,婦人施物,得受不?」答:「親里、
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若相識,得取。」
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問:「比丘行道中,比丘尼施物,得受不?」答:「施
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僧得受,非眾不得。」
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問:「供僧齋米。僧去,齋主得供後人得食不?」
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答:「打揵槌得食。若不打,食一飽犯棄。」
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問:「四月八日嚫物,七月十五日本僧已去,
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寺主取與後僧。後僧分取者,犯何事?」答:「打
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揵槌,現在僧共分無罪。若不打揵槌,分者
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犯盜。」
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問:「白衣有貰嚫物,本道人去,與後人。後人
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得受不?」答:「應取。
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問主人:『本道人當來不?』答言:『永不來。』呪願
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取。若言:『或來。』不得取,取犯捨墮。知取,犯
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棄,是僧物故犯。」
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問:「比丘治生得物,施比丘衣食。得受不?」答:
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「取衣犯捨墮。窮厄無食處,彼使白衣作,可
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食。治生道人若白眾言:『此物非我物,是使
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人物。』若爾可食。若主不白眾,食犯墮。二三
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人亦可白。若道人施他人,他人言:『是我物。』
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