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得。五人以上得。」
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問:「一人靜處得結坐不?」答:「先有結界,二人
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以上得。一人以不得,無人共受坐故。無界
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盡不得。若欲別坐,當更請僧結界,坐然後
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問:「比丘夏坐中,得受請他施,及受他寄物,
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或經十日至三月。得爾不?」答:「作不貪受,不
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限時節。」
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問:「夏坐中,界內作有為事,得應坐不?」答:「福
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事得指授,餘不得。」
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問:「受夏坐人,云何房舍破當補治?為謂始
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坐、坐訖時耶?」答:「三月中破即治。」
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問:「受歲時,尼來界內求索受歲,應與受不?」
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答:「二尼以上得。一不得,所以爾時,以尼獨
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出界犯重故。」
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6度人事品度人事品第六
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問:「一人得度沙彌不?」答:「二人得。」
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問:「度沙彌,得遙請和尚不?」答:「不得。」
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問:「未滿五臘度人,犯何事?其弟子為得戒
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不?」答:「若知非法而度,犯捨墮。過三諫不
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止犯決斷。若弟子不知是非法,得戒。若知,
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不得。」
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問:「比丘都不誦戒,又不知法種種僧事,而
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多度人、或作三師。有所犯不?」答:「此人尚不
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應食人信施,況復度人!」
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問:「若人,父母王法不聽,比丘盜將去度。犯
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何事?」答:「犯重。若官人走奴,投比丘為道。比
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丘若知而安止,未度亦犯重。」
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問:「若兒前出家,父母後出家,來投其兒,其
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