佛說目連問戒律中五百輕重事經

兒得度不？」答：「得。」

問：「犯戒比丘得度人不？」答：「若犯重，無復度

人之理。若犯決斷，同上未滿五臘者。若犯

餘輕戒，要須懺悔，然後得度。」

問：「白衣投一比丘欲出家，比丘即受，更為

請和尚戒師。所投比丘故是師非？」答：「非

師。若後從受法者，可為法師。若依隨者，可

為依止師。」

問：「比丘多度弟子、或作二師，都不教戒。犯

何事？」答：「犯捨墮。昔迦葉佛時，有比丘度弟

子，不教戒，多作非法。命終生龍中。龍法，七

日一受對，時火燒其身肉盡骨在，尋後還

復，則復燒。不能堪若，便自思惟：『我宿何罪

致如此若耶？』便觀宿命，自見本作沙門，不

持禁戒，師亦不教。便作毒念，瞋其本師，念

欲傷害。會後其師，與五百人來乘船渡海，

龍便出水捉船。眾人即問：『汝是誰？』答：『我是

龍。』問：『汝何以捉船？』答：『汝若下此比丘，放汝

使去。』問：『此比丘何豫汝事？都不索餘人，而

獨索此比丘者何？』龍曰：『本是我師，不教戒，

我今受苦痛，是故索之。』眾人事不得止，便

欲捉此比丘著水中。比丘曰：『我自入水，不

須見捉。』即便投水喪命。以此驗之，度人不

可不教戒。」

7受戒事品問受戒事品第七

問：「沙彌犯十戒一二三不悔，受大戒得不？」

答：「若憶而不悔，不得。都不憶、若不知法，受

得。夫受戒法，師應問沙彌：『汝不犯戒不？』答

若言犯，即教懺悔。若本師不問，壇上師應