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問:「比丘亡,弟子不持師物與眾,輒自分處
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供養僧。僧可食不?」答:「其弟子先知法者,有
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罪。僧不打槌不羯磨而食,犯捨墮。」
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問:「若師亡,僧羯磨分物,弟子應得分不?」答:
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「應得。即是僧故。」
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問:「師亡,更無餘僧,唯有弟子,或五戒十戒,
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得羯磨分此物不?」答:「即是僧故得分,但打
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揵槌羯磨。不打不羯磨,不得。」
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問:「病者無常。供病餘物,後人得與餘病者
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不?」答:「此是僧物,不得輒與。直五錢,犯棄。」
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問:「師徒父母兄弟死,得哭不?」答:「不得。一舉
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聲犯捨墮,可小小泣涕而已。」
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問:「或比丘,死時在、羯磨時不在,或死時不
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在、羯磨時在。各應得分不?」答:「及羯磨盡得。
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死時在、羯磨時不在,不得。」
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問:「比丘死,後人與買棺木衣服葬埋與
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者,犯何事?」答曰:「白僧,與泥洹僧僧祇支自
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覆。自餘應入僧。師物一切不得埋,埋過五
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錢犯棄。若弟子私物,得。亡者知法,已得分
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處,分者無罪。」
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問:「父母諸親死,比丘與辦衣棺木埋不?」答:
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「不得。若父母亡日,若病無人供養,乞食與
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半。若自能繩線,不得與食,犯捨墮。與衣,犯
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捨墮。況復棺木葬埋耶!」
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問:「病者無常。衣鉢先與看病者,竟不羯磨。
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看病者賣,為飯僧。得食不?」答:「眾未得羯磨
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食,眾犯捨墮。若看病者不知法,已作羯磨
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得食。若未作,眾當語法。」
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問:「比丘借人物。前人死,得還自取不?」答:「一
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