佛說目連問戒律中五百輕重事經

不得入中。」

問：「大僧盡行，唯有沙彌在界。為得不？」答：「但

有一清信士，界便不壞，況沙彌！盡無一宿

界壞，若僧盡去不還，亦不須解。」

問：「賊來界裏殺比丘，界壞不？」答：「不壞。」

問：「一人三四人行道，或在白衣家，得結界

不？」答：「不得。五人以上得結界。」

問：「結界得通流水池水結不？」答：「一切亭水

盡得。分流不得，以不知齊畔故。」

問：「結界後不打揵槌，界壞不？」答：「不壞。」

問：「結界得通王路結界不？」答：「得。當結界時，

遣人兩頭斷行人，然後結界。」

問：「無主地可得結界不？」答：「得。便如欝單越

法。」

問：「先結界，後有大水、或掘坑長十五步、或

復於中行欲，此界壞不？」答：「盡不壞。其人云，

假使掘大坑深廣一由旬，界猶不壞，況小

小坑耶！」

問：「比丘得比丘尼界裏宿不？」答：「得。亦不得

失衣，但不得入其房內耳。」

問：「僧結界竟，後來僧共住，不持衣，失衣不？」

答：「不失。當結時已通三世僧故。」

問：「僧不盡集，得結界不？」答：「若有事囑授

得，無事不得。」

問：「一結界得幾時？」答：「不限年數。若施主要

增地，更結耳。」

問：「先僧結界不解而去，後來僧得於中結

界不？」答：「得。」

問：「結戒場時要須集一切僧，為隨意多少？」