清淨毘尼方廣經

海中之酥，菩薩有為善根功德亦復如是，

用以迴向無為智故。迦葉！譬如蟻子含持一

粒，猶如秋月成熟穀滿大地。迦葉！於意云何？

何者為勝？」「世尊！秋月成熟穀滿大地，有無量

穀，救濟養育無量眾生以為資糧。世尊！蟻持

一粒，無所利安。」「迦葉！蟻持一粒，如諸聲聞解

脫之果亦復如是。如秋穀成熟滿於大地，當

知菩薩六波羅蜜四攝之法，善根功德亦復

如是，成熟養活無量眾生，安置世樂出世間

樂及涅槃樂。迦葉！如有百千水精珠擔而來

入城，若一無價琉璃寶珠置之船上，若其安

隱達閻浮提，救護一切貧窮困苦。迦葉！於

意云何？是百千擔水精入城，是無價寶一琉

璃珠可為比不？」「不也。世尊！」「迦葉！是百千擔諸

水精珠來入城者，喻於聲聞無為功德亦復

如是。如一無價寶琉璃珠船上安隱，至閻浮

提多所安樂，菩薩如是不斷三寶種，發於一

切智寶之心多所安樂。」時大迦葉白世尊言：

「未曾有也。如來善說。諸菩薩等發於一切智

寶之心，出過一切聲聞緣覺。」爾時寶主世界

菩薩諸與文殊師利來者，聞說是已白世尊

言：「一切言說皆是戲論，是差別說、呵責結使

說。世尊！寶相佛土無有是說，純明菩薩不退

轉說，無差別說。世尊難有，釋迦牟尼如來、應、

正遍覺能忍是苦，得一切法無有差別無上

中下，一味法性安置三乘。」是諸菩薩即以天

花散供佛上，語文殊師利：「我等可還寶主世

界。」文殊師利言：「汝等可去，宜知是時。」諸菩

薩言：「汝不去耶？」文殊師利言：「善男子！一切世