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慈悲心教化一切眾生故。善男子!是名諸菩
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薩摩訶薩十種寂靜地。
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論曰:經言「諸菩薩摩訶薩有十種寂靜地。何
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等為十?一者身寂靜,以離三種身不善業道
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故。二者口寂靜,以清淨四種口業故。三者心
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寂靜,以離三種意惡行故」者,以三種戒善清
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淨故。「四者內寂靜,以不著自身故」者,以離邪
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我見故。「五者外境界寂靜,以不著一切法故」
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者,以離常無常法故。「六者智功德寂靜,以不
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著道故」者,以不著有物無物故。「七者勝寂靜,
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以如實觀聖地故」者,以不見聲聞辟支佛地,
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如實觀察諸佛菩薩聖地故。「八者未來際寂
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靜,以彼岸慧助行故」者,以遠離一切虛妄取
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相故。「九者所行世事寂靜,以不誑一切眾生
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故」者,以如實知世諦第一義諦,不顛倒說法
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故。「十者不惜身心寂靜,以大慈悲心教化
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一切眾生故」者,以為教化眾生,一切處生不
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疲倦故。如經「善男子!是名諸菩薩摩訶薩十
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種寂靜地」。已說證法界。自此已下,次說諸菩
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薩摩訶薩隨順如實修行義。
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經曰:復次善男子!諸菩薩摩訶薩如實修行
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得菩提,非不如實修行得菩提。善男子!云何
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名為諸菩薩摩訶薩如實修行?善男子!如實
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修行者,如說能行故。不如實修行者,但有言
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說不能如實修行故。復次善男子!諸菩薩摩
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訶薩復有二種如實修行。何等為二?一者智
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如實修行道;二者斷如實修行道。善男子!是
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名諸菩薩摩訶薩二種如實修行。復次善男
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子!諸菩薩摩訶薩復有二種如實修行。何等
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