眾事分阿毘曇論

依家依出要、使非使、受非受、纏非纏，亦如

是。

此十二入，幾有記、幾無記？謂八無記，四分別。

色入，或有記、或無記。云何有記？謂善、不善色

入。云何無記？謂除善、不善色入，諸餘色入。如

色入，聲入、意入、法入亦如是。

此十二入，幾隱沒、幾不隱沒？謂八不隱沒，四

分別。色入，或隱沒、或不隱沒。云何隱沒？謂

穢污。云何不隱沒？謂不穢污。如色入，聲入、意

入、法入亦如是。

此十二入，幾應修、幾不應修？謂八不應修，四

分別。色入，或應修、或不應修。云何應修？謂

善色入。云何不應修？謂不善、無記色入。如色

入，聲入、意入亦如是。法入，或應修、或不應

修。云何應修？謂善有為法入。云何不應修？謂

不善、無記法入及數滅。

此十二入，幾穢污、幾不穢污？謂八不穢污，四

分別。色入，或穢污、或不穢污。云何穢污？謂

隱沒。云何不穢污？謂不隱沒。如色入，聲入、

意入、法入亦如是。此十二入，幾有罪、幾無罪？

謂八無罪，四分別。色入，或有罪、或無罪。云

何有罪？謂不善色入及隱沒無記。云何無罪？

謂善色入及不隱沒無記。如色入，聲入、意入、

法入亦如是。

此十二入，幾有報、幾無報？謂八無報，四分

別。色入，或有報、或無報。云何有報？謂善、不

善色入。云何無報？謂無記色入。如色入，聲入

亦如是。意入，或有報、或無報。云何有報？謂不

善、善有漏意入。云何無報？謂無記無漏意入。