眾事分阿毘曇論

云何欲貪？若欲貪等貪，結聚貪室，堅著愛樂。

云何色貪？若色貪等貪，結聚貪室，堅著愛樂。

云何無色貪？若無色貪等貪，結聚貪室，堅著

愛樂。云何瞋恚？謂於彼眾生？起損害心？誹

謗苦切。云何疑？謂惑諦不了。云何對觸？謂五

識身相應觸。云何增上語觸？謂意識身相應

觸。云何明觸？謂無漏觸。云何無明觸？謂穢污

觸。云何非明非無明觸？謂不穢污有漏觸。云

何身見？謂於五盛陰起我我所有見，於彼堪

忍樂著。云何邊見？謂於五盛陰或斷常見，於

彼堪忍樂著。云何邪見？謂誹謗因果、毀所應

作，於彼堪忍樂著。云何取見見？謂於五盛陰

起第一見最上最勝，於彼堪忍樂著。云何取

戒見？謂於五盛陰起見清淨解脫出要，於

彼堪忍樂著。云何樂根？若樂受觸所觸，若起

身意樂、起覺知想。云何苦根？若苦受觸所觸，

若起身等苦、起覺知想。云何喜根？若喜受觸

所觸，若起心喜想覺受生。云何憂根？若憂受

觸所觸，若起心苦想覺受生。云何捨根？若不

苦不樂受觸所觸，若起身心非覺受非不覺

受生。云何覺？若心覺遍覺、色覺增上色覺，覺

數覺覺等思惟麁心轉。云何觀？若心行少行

隨微行，隨順細心轉。云何識？謂六識身，眼識

乃至意識。云何無慚？若心無慚，不厭患過、不

極厭離、不恭敬、不柔軟、不自畏、不自羞，恣

心自在。云何無愧？若無愧於他、於罪無畏、

於罪無怖、於罪不見、於諸過惡不羞恥他。

云何眼識？謂眼緣色起眼識、眼增上緣色，眼

識於色若識、若分別色，是名眼識。乃至意識