漢傳佛教 · 毘曇部

眾事分阿毘曇論

眾事分阿毘曇論 · 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1541

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云何意觸生思?謂意緣法起意識,三和合生

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觸,觸緣思。意增上緣法,意觸因、意觸集、意

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觸生、意觸有,意觸思惟相應,意識於法,若

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思等思、增上思,思轉心行於業,是名意觸生

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云何眼觸生愛?謂眼緣色起眼識,三和合生

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觸,觸緣受,受緣愛。眼增上緣色,眼識於色

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若貪貪聚貪室,堅著愛樂,是名眼觸生愛。耳

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鼻舌身亦如是。云何意觸生愛?謂意緣法起

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意識,三和合生觸,觸緣受,受緣愛。意增上緣

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法,意識於法若貪貪聚貪室,堅著愛樂,是名

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意觸生愛。

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問:眼界,幾界、幾入、幾陰攝?眼界攝法,幾界、

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幾入、幾陰攝?眼界不攝法,幾界、幾入、幾陰

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攝?眼界攝不攝法,幾界、幾入、幾陰攝?除眼

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界攝法,餘法,幾界、幾入、幾陰攝?除眼界不

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攝法,餘法,幾界、幾入、幾陰攝?除眼界攝不

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攝法,餘法,幾界、幾入、幾陰攝?如眼界,乃至

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意觸生愛亦如是。

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答:眼界,一界、一入、一陰攝,不攝十七界、十一

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入、五陰。如眼界,眼界攝法亦如是。

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眼界不攝法,十七界、十一入、五陰攝,不攝一

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界、一入、一陰。眼界攝不攝法,十八界、十二入、

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五陰攝。除眼界攝法,餘法,十七界、十一入、

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五陰攝,不攝一界、一入、一陰。除眼界不攝法,

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餘法,一界、一入、一陰攝,不攝十七界、十一入、

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五陰。除眼界攝法,餘法,如眼界不攝。除眼

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界不攝法,餘法,如眼界。除眼界攝不攝法,若

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問餘法,虛空,無事無論。如眼界,九色界、十色

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