阿毘曇八犍度論

無記？答曰：無慚、無愧不相應無明漏，是謂無

記。流中，一無記，三當分別。欲流，或不善、或無

記。云何不善？答曰：無慚、無愧彼相應欲流，是

謂不善。云何無記？答曰：無慚、無愧不相應欲

流，是謂無記。無明流，或不善、或無記。云何不

善？答曰：無慚、無愧相應無明流，是謂不善。云

何無記？答曰：無慚無愧不相應無明流，是謂

無記。見流，或不善、或無記。云何不善？答曰：欲

界三見，是謂不善。云何無記？答曰：欲界二見、

色無色界五見，是謂無記。軛亦如是。受中，

一無記，三當分別。欲受，或不善、或無記。云何

不善？答曰：無慚、無愧彼相應欲受，是謂不善。

云何無記？答曰：無慚、無愧不相應欲受，是謂

無記。戒受，或不善、或無記。云何不善？答曰：

在欲界者是謂不善。云何無記？答曰：在色

無色界者是謂無記。見受，或不善、或無記。

云何不善？答曰：欲界二見，是謂不善。云何無

記？答曰：欲界二見、色無色界四見，是謂無

記。縛中，二不善，二當分別。戒盜身縛、我見身

縛，在欲界是不善；在色無色界是無記。蓋

及瞋恚、慳、嫉結定不善。愛結、憍慢結在欲界，

是不善；在色無色界是無記。五下分結中，二

不善，一無記，二當分別。戒、盜、疑在欲界是不

善，在色無色界是無記。見中，二無記，三當分

別。邪見、見盜、戒盜在欲界是不善，在色無

色界是無記。六身愛中，二不善，四當分別。眼

更愛、耳身更愛在欲界是不善，在色界是

無記。意更愛在欲界是不善，在色無色界是

無記。七使中，二不善，一無記，四當分別。憍慢