阿毘曇八犍度論

覺有觀、幾無覺有觀、幾無覺無觀？答曰：盡三

行或有覺有觀、或無覺有觀、或無覺無觀。貪、

瞋恚、愚癡及欲漏，有覺有觀；餘殘三行，或有

覺有觀、或無覺有觀、或無覺無觀。流中，欲流

有覺有觀；餘殘三行，或有覺有觀、或無覺有

觀、或無覺無觀。軛亦如是。受中，欲受有覺

有觀；餘殘三行，或有覺有觀、或無覺有觀、或

無覺無觀。縛中，欲愛身縛、瞋恚身縛，有覺有

觀；餘殘三行，或有覺有觀、或無覺有觀、或

無覺無觀。蓋及瞋恚結、嫉結、慳結，有覺有觀，

餘殘三行，或有覺有觀、或無覺有觀、或無覺

無觀。下分中，貪欲、瞋恚有覺有觀；餘殘及見

三行，或有覺有觀、或無覺有觀、或無覺無觀。

身愛中，五身愛有覺有觀，意更愛三行，或有

覺有觀、或無覺有觀、或無覺無觀。使中，貪欲

使、瞋恚使，有覺有觀；餘殘三行，或有覺有觀、

或無覺有觀、或無覺無觀。結中，瞋恚結、嫉結、

慳結，有覺有觀；餘殘三行，或有覺有觀、或無

覺有觀、或無覺無觀。九十八使中，欲界有覺

有觀；色界三行，或有覺有觀、或無覺有觀、或

無覺無觀；無色界，無覺無觀。此三結，

幾樂根相應、幾苦根相應、幾喜根相應、幾憂

根相應、幾護根相應？答曰：身見、戒盜三，除苦

根、憂根。疑四，除苦根。貪三，除苦根，憂根。瞋恚

三，除樂根、喜根。愚癡及欲漏、無明漏五。有漏

三，除苦根、憂根。流中，欲流、無明流五。有流三，

除苦根、憂根。見流四，除苦根。軛亦如是。受

中，欲受五。戒受、我受三，除苦根、憂根。見受四，

除苦根。縛中，瞋恚身縛三，除樂根、喜根。餘殘