阿毘曇八犍度論

無色界，此人有幾、幾使所使、為幾結繫？若色

界沒不生欲界色無色界，此人有幾、幾使所

使、為幾結繫？若無色界沒不生欲界色無色

界，此人有幾、幾使所使、為幾結繫？頗欲愛未

盡命終不生欲界？頗色愛未盡命終不生欲

界色界？頗無色愛未盡命終不生欲界色界

無色界？若欲愛未盡命終不生欲界，此人有

幾、幾使所使、為幾結繫？若色愛未盡命終不

生欲界色界，此人有幾、幾使所使、為幾結繫？

若無色愛未盡命終不生欲界色無色界，此

人有幾、幾使所使、為幾結繫？此章義願具演

說。

二種欲界、二種色界、二種無色界，四諦所斷

結種、思惟所斷結種。頗欲界結一時可繫

耶？答曰：得，凡夫人欲界無愛退，從色無色界

沒生欲界也。一時不可繫耶？答曰：得，凡夫人

得欲界無愛。漸可繫耶？答曰：不得。漸得不

繫耶？答曰：得，世尊弟子先滅四諦所斷結、

後思惟所斷也。頗色界結一時可繫耶？答曰：

得，凡夫人從色無愛退，從上地沒，生欲界若

梵天上。一時得不繫耶？答曰：得，凡夫人得色

無愛。漸得可繫耶？答曰：不得。漸得不繫耶？答

曰：得，世尊弟子先滅四諦所斷結、後思惟也。

頗無色界結一時可繫耶？答曰：不得。一時得

不繫耶？答曰：不得。漸得繫耶？答曰：不得。漸

得不繫耶？答曰：得，世尊弟子先滅四諦所

斷結、後思惟也。

欲界四諦所斷結盡，為何果攝？答曰：四沙門

果，或無處所。欲界思惟所斷，或阿那含果、阿