阿毘曇八犍度論

非不生欲界非不受欲界有。不色界沒不生

色界盡不受色界有耶？答曰：或不色界沒不

生色界非不受色界有。云何不色界沒不生

色界非不受色界有耶？答曰：從欲界沒辦色

界中陰，是謂不色界沒不生色界非不受色

界有。云何不受色界有非不色界沒非不生

色界？答曰：從色界沒辦欲界中陰，是謂不受

色界有非不色界沒非不生色界。云何不色

界沒不生色界不受色界有？答曰：從欲界沒

辦欲界中陰生陰，從欲界沒生無色界、無色

界沒生無色界、無色界沒生欲界，是謂不色

界沒不生色界不受色界有。云何非不色界

沒非不生色界非不受色界有？答曰：從色

界沒辦色界中陰生陰，是謂非不色界沒非

不生色界非不受色界有。不無色界沒不生

無色界盡不受無色界有耶？答曰：如是，不

無色界沒不生無色界盡不受無色界有。頗

有不受無色界有非不無色界沒不生無色界

耶？答曰：有，無色界沒生欲界色界非欲界

沒不生欲界。此人有五：欲界凡夫，色界凡

夫、聖人，無色界凡夫、聖人。不色界沒不生

色界，此人有六：欲界凡夫、聖人，色界凡夫、聖

人，無色界凡夫、聖人。不無色界沒不生無色

界，此人有四：欲界凡夫、聖人，色界凡夫、聖人。

向使所使，向結所繫。頗欲界命終不生

欲界耶？答曰：不生，辦欲界中陰、辦色界中陰，

生陰生無色界而般涅槃。頗欲界命終不生

色界耶？答曰：不生，辦色界中陰、辦欲界中陰，

生無色界而般涅槃。頗欲界命終不生無色