阿毘曇八犍度論

羅漢所攝，此法不成就阿羅漢？答曰：若未得

阿羅漢、得已便失，是謂諸法阿羅漢所攝，此

法不成就阿羅漢。云何諸法成就阿羅漢，是

阿羅漢所攝法？答曰：得阿羅漢不失，是謂

諸法成就阿羅漢，是阿羅漢所攝法。云何諸

法不成就阿羅漢，此法亦非阿羅漢所攝？答

曰：除上爾所事。從欲界沒還生欲界，盡

受欲界有耶？答曰：或從欲界沒還生欲界不

受欲界有。云何從欲界沒還生欲界不受欲

界有？答曰：欲界沒而辦色界中陰，是謂欲界

沒還生欲界不受欲界有也。云何受欲界有

非欲界沒不生欲界？答曰：若色界沒而辦欲

界中陰，是謂受欲界有非欲界沒不生欲界。

云何欲界沒還生欲界受欲界有？答曰：從欲

界沒而辦欲界中陰生陰，是謂從欲界沒還

生欲界受欲界有。云何不欲界沒不生欲界

不受欲界有？答曰：從色界沒而辦色界中

陰生陰，從色界沒生無色界、無色界沒生

無色界、從無色界沒生色界，是謂不欲界

沒不生欲界不受欲界有。從色界沒還生色

界，盡受色界有乎？答曰：或色界沒還生

色界不受色界有。云何色界沒還生色界不

受色界有？答曰：從色界沒而辦欲界中陰，

是謂從色界沒還生色界不受色界有。云何

受色界有不色界沒不生色界？答曰：從欲界

沒而辦色界中陰，是謂受色界有不色界沒

不生色界。云何從色界沒還生色界受色界

有？答曰：從色界沒辦色界中陰生陰，是謂色

界沒還生色界受色界有。云何不色界沒不