阿毘曇八犍度論

母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律處，善身口

無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善

身口無教、本有教便失，是謂成就四大非善隱

沒無記色。云何成就四大及善色非隱沒無記

色？答曰：無垢人處母胎卵膜漸厚，若生欲

界戒律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，

善身口有教、本有教不失；若生色界隱沒無記

身口無教，是謂成就四大及善色非隱沒無記

色。云何成就四大及善隱沒無記色？答曰：生

色界隱沒無記身口有教，是謂成就四大及

善隱沒無記色。設成就善隱沒無記色，彼成

就四大耶？答曰：如是。若成就四大，彼成就善

不隱沒無記色耶？答曰：或成就四大及不隱

沒無記色非善色，及善不隱沒無記色。云何

成就四大及不隱沒無記色非善色耶？答曰：

凡夫人處母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律

處，善身口無教、本有教便失；亦不戒律不不

戒律處，善身口無教、本有教便失，是謂成就

四大及不隱沒無記色非善色。云何成就四

大及善不隱沒無記色？答曰：無垢人處母胎

卵膜漸厚，若生欲界戒律處不戒律處亦不

戒律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；

若生色界，是謂成就四大及善不隱沒無記

色。設成就善不隱沒無記色，彼成就四大？答

曰：如是。若成就四大，彼成就不善隱沒無記

色？答曰：無。若成就四大，彼成就不善不隱

沒無記色？答曰：或成就四大及不隱沒無

記色非不善色，及不善不隱沒無記色。云何

成就四大及不隱沒無記色非不善色耶？答