阿毘曇八犍度論

人生無色界，是謂不成就善色不善色。若成

就善色，彼成就隱沒無記色耶？答曰：如是。

若成就隱沒無記色，彼成就善色。頗成就善

色非隱沒無記色耶？答曰：有，無垢人處母胎

卵膜漸厚，生欲界戒律處不戒律處亦不戒

律不不戒律處，善身口有教、本有教不失；若

生色界隱沒無記身口無教；若無垢人生無色

界。若成就善色，彼成就不隱沒無記色？答

曰：或成就善色非不隱沒無記色。云何成就

善色非不隱沒無記色？答曰：無垢人生無色

界，是謂成就善色非不隱沒無記色。云何成

就不隱沒無記色非善色耶？答曰：凡夫人處

母胎卵膜漸厚，若生欲界不戒律處，善身口

無教、本有教便失；亦不戒律不不戒律處，善

身口無教、本有教便失，是謂成就不隱沒無

記色非善色。云何成就善色不隱沒無記色？

答曰：無垢人處母胎膜漸厚，若生欲界戒

律處不戒律處亦不戒律不不戒律處，善身

口有教、本有教不失；若生色界，是謂成就善

色不隱沒無記色。云何不成就善色不隱沒

無記色？答曰：凡夫人生無色界，是謂不成就

善色不隱沒無記色。若成就善色，彼成就

不善隱沒無記色耶？答曰：此亦無也。若成就

善色，彼成就不善不隱沒無記色耶？答曰：或

成就善色非不善不隱沒無記色，及不隱沒

無記色非不善色，及不善不隱沒無記色。云

何成就善色非不善不隱沒無記色？答曰：無

垢人生無色界，是謂成就善色非不善不隱

沒無記色。云何成就善色及不隱沒無記色