漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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此想幾使所使、幾結所繫?又世尊言:一切眾

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生由食存。無想眾生何食乎?眼根攝幾根,乃

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至無知根攝幾根?信力乃至慧力,念覺意乃

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至護覺意,等見乃至等定,法智乃至道智,空

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無相願三昧攝幾根乎?意根幾根相應,乃至

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無知根幾根相應耶?信力乃至慧力,念覺意

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乃至護覺意,等見乃至等定,法智乃至道智,

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空無相願三昧幾根相應乎?欲界沒生欲界

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幾根滅、滅何繫心心法耶?幾根現在前,何繫

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心心法現在前?欲界沒生色界、欲界沒生無

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色界、色界沒生色界、色界沒生欲界、色界沒

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生無色界、無色界沒生無色界、無色界沒生

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欲界、無色界沒生色界,幾根滅、滅何繫心心

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法?幾根現在前、何繫心心法現在前?阿羅漢

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般泥洹,幾根最後滅耶?此章義願具演說。

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一切眾生當言始心興、始心住、始心滅?答曰:

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如是。諸心有欲諸心無欲,此心當言始興始

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住始滅?答曰。如是。有瞋恚無瞋恚、有癡無癡、

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有染污無染污、有亂無亂、有怠無怠、有小有

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大、不脩脩、不定定、諸心無解脫諸心解脫,此

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心當言始興始住始滅耶?答曰。如是。壽當

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言與心迴耶、為不與心迴?答曰:壽當言不與

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心迴。當言順迴始生住耶?答曰:欲界眾生不

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入無想三昧滅盡三昧則順迴,若入無想定滅

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盡定及色無色界天當言始生住。又世尊言:

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人命消盡,如小河水;諸眾生恒,壽彼壽盡。云

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何知彼壽盡?答曰:世盡、劫盡、入無想三昧滅

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盡三昧。壽行當言順迴當言住耶?答曰:當言

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住。入無想三昧幾根盡?答曰:七。何繫心心

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