阿毘曇八犍度論

法滅？答曰：色界繫。無想三昧起，幾根現在前？

答曰：七。何繫心心法現在前？答曰：色界繫。入

滅盡三昧幾根盡？答曰：七。何繫心心法盡？答

曰：無色界繫。滅盡三昧起，幾根現在前？答曰：

或七或八。有漏心七，無漏心八。何

繫心心法現在前？答曰：或無色界繫或不繫。

生無想天幾根盡？答曰：八。何繫心心

法盡？答曰：色界繫。幾根現在前？答曰：八。何

繫心心法現在前？答曰：色界繫。無想眾生沒，

幾根盡？答曰：八。何繫心心法盡？答曰：色界繫。

幾根現在前？答曰：或八或九或十。無形八，一

形九，二形十。何繫心心法現在前？答曰：

欲界繫。無想眾生當言想生無想生耶？答曰：

無想眾生當言想生。又世尊言：想起彼眾生

彼處沒為想滅。彼眾生彼處沒為不滅耶？答

曰：彼想滅，彼眾生彼處沒非不滅住。何處

滅彼想？答曰：即住彼滅彼想。此想當言善為

無記耶？答曰：此想或善或無記。此想幾使所

使？答曰：色界有漏緣。幾結繫？答曰：六。又世

尊言：一切眾生由食存。無想天何食？答曰：更

意念識。眼根攝眼根。耳鼻舌根亦復如是。

身根攝三根。意根攝意根，三根少入。樂根喜

根護根、信根精進念定慧根亦復如是。女根攝

女根，身根少入。男根攝男根，身根少入。命根

攝命根。苦根攝苦根。憂根攝憂根。未知根攝

未知根，九根少入。已知根無知根亦復如是。

信力攝一根，三根少入。精進念定慧力亦復

如是。念覺意四根少入，擇法、精進、喜、定覺意

亦復如是，猗、護覺意不攝根。等見、等方便、等