阿毘曇八犍度論

云何成就過去空及未來現在無相非過去？

答曰：若空三昧盡不失，又彼無相三昧現在

前，不盡、設盡便失，是謂成就過去空及未來

現在無相非過去。云何成就過去空及過去

未來現在無相？答曰：若空無相三昧盡不失，

又彼無相三昧現在前，是謂成就過去空及

過去未來現在無相。設成就過去未來現在

無相，彼成就過去空耶？答曰：若盡不失則成

就，若不盡、設盡便失則不成就。如空

無相無願亦爾。過去空、過去無願、過去無相

，未來，現在，過去現在，未來現在，過去

未來，過去未來現在無相。若修空三

昧，彼修無願耶？答曰：或空非無願。云何空非

無願？答曰：本得空三昧現在前，是謂空非無

願。云何無願非空？答曰：本得無願三昧現在

前，若本不得無願三昧現在前，不得是時修

空三昧，是謂無願非空。云何空無願？答曰：本

不得空三昧現在前，得是時修無願三昧；若

本不得無願三昧現在前，得是時修空三昧；

若本不得無相，若本不得世俗智現在前，是

時修空無願三昧，是謂空無願。云何非空無

願？答曰：若本得若本不得無相三昧現在前，

若本得世俗智、若本不得世俗智現在前，是

時非修空無願三昧；一切凡夫人染污心無

記心入無想三昧、滅盡三昧、無想天，不修空

三昧非無願，是謂非空非無願。若修空三昧，

彼修無相耶？答曰：或空非無相。云何空非無

相？答曰：本得空三昧現在前，若本不得空三

昧現在前，不得是時修無相三昧；若本不得