阿毘達磨發智論

色界——異生、聖者，幾隨眠隨增？幾結繫耶？答：異

生三十一隨眠隨增，六結繫。聖者三隨眠隨

增，三結繫。

4十門納息1結蘊第二中十門納息第四之一

四十二隨增二緣無間有

根成不知證此章願具說

二十二根。十八界。十二處。五蘊。五取蘊。六

界。有色、無色法。有見、無見法。有對、無對法。有

漏、無漏法。有為、無為法。過去、未來、現在法。善、

不善、無記法。欲界、色界、無色界繫法。學、無學、

非學非無學法。見所斷、修所斷、無斷法。四諦。

四靜慮。四無量。四無色。八解脫。八勝處。十

遍處。八智。三三摩地。三重三摩地。三結。三不

善根。三漏。四瀑流。四軛。四取。四身繫。五蓋。

五結。五順下分結。五順上分結。五見。六愛

身。七隨眠。九結。九十八隨眠。

眼根……乃至無色界修所斷無明隨眠，於九十

八隨眠中，一一有幾隨眠隨增耶？答：眼根——欲、

色界遍行。及修所斷隨眠隨增。耳、鼻、舌、身根

——亦爾。女根——欲界遍行。及修所斷隨眠隨增。男、

苦根——亦爾。命根——三界遍行，及修所斷隨眠隨

增。信等五根——亦爾。意根——一切隨眠隨增。捨根——

亦爾。樂根——色界、一切欲界遍行。及修所斷隨

眠隨增。喜根——色界、一切欲界。除無漏緣疑及

彼相應無明。餘一切隨眠隨增。憂根——欲界

一切隨眠隨增。三無漏根——無隨眠隨增。眼、耳、

鼻、舌、身、色、聲、觸，眼、耳、身識界——欲、色界遍行。及

修所斷隨眠隨增。眼、耳、鼻、舌、身，色、聲、觸處，色

蘊、色取蘊、前五界，有色、有見、有對法——亦爾。香、