阿毘達磨發智論

如是。設成就非學非無學慧，彼非學非無學

智耶？答：如是。諸非學非無學見已斷、已遍知，

彼非學非無學智耶？答：如是。設非學非無學

智已斷、已遍知，彼非學非無學見耶？答：如是。

諸非學非無學見已斷、已遍知，彼非學非無

學慧耶？答：如是。設非學非無學慧已斷、已遍

知，彼非學非無學見耶？答：如是。諸非學非

無學智已斷、已遍知，彼非學非無學慧耶？答：

如是。設非學非無學慧已斷、已遍知，彼非學

非無學智耶？答：如是。

如大梵天作如是說：「我是梵，是大梵，得自

在。我於世間，能造化、能出生，是彼父。」此於

五見，何見攝？見何諦，斷此見耶？答：「我是梵，是

大梵，得自在」者，取劣法為勝。見取攝。見苦所

斷。「我於世間能造化、能出生，是彼父」者，非因

計因。戒禁取攝。見苦所斷。如梵眾天作如是

說：「此是梵。是大梵。得自在。此於世間。能造

化。能出生。是我等父。」此於五見，何見攝？見

何諦，斷此見耶？答：「此是梵，是大梵，得自在」者，

取劣法為勝。見取攝。見苦所斷。「此於世間，能

造化、能出生，是我等父」者，非因計因。戒禁取

攝。見苦所斷。諸起此見：「我一切忍。」此於五見，

何見攝？見何諦，斷此見耶？答：邊執見中，常見

攝。見苦所斷。諸起此見：「我一切不忍。」此於五

見，何見攝？見何諦，斷此見耶？答：邊執見中，

斷見攝。見苦所斷。諸起此見：「我一分忍，一分

不忍。」此於五見，何見攝？見何諦，斷此見耶？

答：一分忍者。邊執見中，常見攝。一分不忍

者。邊執見中，斷見攝。俱見苦所斷。