完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0889a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0889a14
No.1625[cf.No.1624]
T1625.001.0889a140889a15
觀所緣論釋
T1625.001.0889a150889a17
護法菩薩造
T1625.001.0889a170889a18
大唐三藏法師義淨奉制譯
T1625.001.0889a180889a19
若言能令毒智人,為令其慧極明了,
T1625.001.0889a190889a20
及為消除於罪惡,稽首敬已觀其義。
T1625.001.0889a200889a21
論曰:諸許眼等識者,於所棄事及所收事,或
T1625.001.0889a210889a22
捨或取,是觀察果故。所捨事體及顛倒因,是
T1625.001.0889a220889a23
所顯示。此中等言,謂攝他許依其色根五種
T1625.001.0889a230889a24
之識,由他於彼一向執為緣實事故。意識不
T1625.001.0889a240889a25
然,非一向故;許世俗有,緣車等故。縱許意識
T1625.001.0889a250889a26
緣實事境有其片分,亦能將識相似之相,離
T1625.001.0889a260889a27
無其境。於眼等識,境不相離,得成就已,方為
T1625.001.0889a270889a28
成立,是故於此不致慇懃。又復於串修果、
T1625.001.0889a280889a29
智所了色,誠非呾迦所行境故,及如所見而
T1625.001.0889a29