汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644

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生四天王,次勝者生忉利天,次勝者生夜摩

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天,次勝者生兜駛多天,次勝者生化樂天。若

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造最勝十善業道,生他化自在天。「若凡夫人

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者修習四種禪定,各有三品,謂下、中、上。是人

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因下品初禪相應業生,梵先行天,因是業得

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此天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於

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彼受業果報,有二種樂:一無逼樂、二者受樂。

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是業熟已,被用無餘。因中品初禪相應業,於

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梵眾天生,因上品業亦生此天,因是業已得

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天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受

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業果報,有二種樂:一無逼樂、二名受樂。是

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業熟已,被用無餘。因二禪下品相應業,因此

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業故生少光天,因中品二禪相應業,生無量

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光天,因上品二禪相應業,生勝遍光天,因是

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業得天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生

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於彼受業果報,有二種樂,一無逼樂、二者受

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樂。是業熟已,被用無餘。因下品三禪相應業,

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生少淨天,因中品三禪相應業,生無量淨天,

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因上品三禪相應業,生遍淨天,因是業得此

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天道、得天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受

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業果報,有二種樂:一無逼樂、二者受樂。是業

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熟已,被用無餘。因下品四禪相應業,生無雲

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天,因中品四禪相應業,生受福天,因上品四

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禪相應業,生廣果天,因是業故得此天道、得

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天壽命、得天住、得天同類。已生於彼受業果

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報,有無逼樂,無復受樂。是業熟已,被用無

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餘。諸凡夫人隨餘業故,餘處受生。「若凡夫人

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修習四無量心,各有三品,謂下、中、上。慈無量

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者如是修習、如是數行,如四種禪定。喜無量

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