佛說立世阿毘曇論

非想非非想無邊業報，得無逼樂，無有受樂。

受中品、上品非想非非想無邊入，及前三無

色業，於此生中得無逼樂，無有受樂。是業

熟已被用無餘，

佛聖弟子於中般涅槃。餘中品上品非想非

非想無邊入，亦復如是。

「上流生阿那含有三種：一者初生梵先行天，

如是次第往生，乃至廣果，於中生已得般涅

槃；二者初生廣果，如是次第往生，乃至阿迦

尼吒天，生於彼已得般涅槃；三者初生空無

邊入天，如是次第往生，乃至非想非非想天，

生是中已得般涅槃。

「復次上流生阿那含有二種：一者在色界、二

者在無色界。若在色界般涅槃者，從梵先行

天如是次第生，乃至阿迦尼吒天，生於彼已

得般涅槃。在無色界者，初生空無邊入天，如

是次第往生，乃至非想非非想天，生於中已

得般涅槃。

「復次有一種上流生阿那含，從梵先行天生，

如是次第往生，乃至非想非非想，生於彼已

得般涅槃。」是義佛世尊說。如是我聞。

22壽量品壽量品第二十二

佛世尊說：「人中二萬歲，是阿毘止獄一日一

夜，由此日夜三十日為一月，十二月為一年。

由此年數，多年、多百年、多千年、多百千年，於

此獄中受熟業果報。於是中生，最極長者一

劫壽命。人中六千歲是閻羅獄一日一夜，由

此日夜三十日為一月，十二月為一年。由此

年數，多年、多百年、多千年、多百千年，於此獄