佛說立世阿毘曇論

及二禪業果報，於此生中得受無逼樂及以

受樂。第三禪及第四禪亦此生中受業果報，

但無逼樂，無有受樂。是業熟已被用無餘，隨

後報業餘處受生。餘中品上品初禪亦如是。

凡夫人修習四禪已生已得，從此一切更復

退失。是人住下品二禪中，是人由下品二禪

相應業，生少光天，生於彼已受下品二禪業

報，得無逼樂及與受樂。受中品、上品第二禪

及初禪業報，於此生中得無逼樂及與受樂。

第三禪及第四禪此生中受果報，但無逼樂，

無有受樂。是業熟已被用無餘，隨後報業餘

處受生。餘中品上品二禪亦如是。是凡夫人

修習四禪已生已得，從此一切更復退失。是

人住下品三禪中，由下品三禪相應業，生少

淨天，生於彼已受下品三禪業報，得無逼

樂及與受樂。受中品上品第三禪業報，於

此生中得無逼樂及與受樂。初禪、二禪及

第四禪業報，受無逼樂，無有受樂。是業熟已

被用無餘，隨後報業餘處受生。餘中品上品

三禪亦如是。是凡夫人修習四禪已生已得，

從此一切更復退失。是人住下品四禪中，由

下品四禪相應業，生無雲天，生於彼已受下

品四禪業報，得無逼樂，無有受樂。受中品上

品第四禪及餘三禪業報，於此生中得無逼

樂，無有受樂。是業熟已被用無餘，凡夫人隨

後報業餘處受生。餘四禪中品上品亦如是。

是凡夫人修習四禪及四無色定已生已得，

從此一切更復退失。是人住下品空無邊入，

由下品空無邊入相應業，生空無邊入天，生