佛說立世阿毘曇論

從此一切更復退失。是人住下品空無邊入，

由下品空無邊入相應業，生空無邊入天，生

於彼已受下品空無邊入果報，得無逼樂，無

有受樂。受中品上品空無邊入，及上三無色

定果報，於此生中受無逼樂，無有受樂。是業

熟已被用無餘，

佛聖弟子於中般涅槃。餘中品上品空無邊

入亦如是。

佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從

此一切更復退失。是人住下品識無邊入，由

下品識無邊入相應業，生識無邊入天，生於

彼已受下品識無邊業報，得無逼樂，無有受

樂。受中品、上品識無邊入，及初後三無色業

報，此生中得受無逼樂，無有受樂。是業熟受已被用無餘，佛聖弟

子於中般涅槃。餘識無邊入中品上品亦如

是。

佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從

此一切更復退失。是人住下品無所有無邊

入，由下品無所有無邊入相應業，生無所有

無邊入天，生於彼已受下品無所有無邊入

果報，得無逼樂，無有受樂。受中品、上品無所

有無邊入，及前後三無色業報，此生中得受

無逼樂，無有受樂。是業熟已被用無餘，

佛聖弟子於中般涅槃。餘中品上品無所有

無邊入，亦復如是。

佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得，從

此一切更復退失。是人住下品非想非非想

無邊入，由下品非想非非想無邊入相應業，

生非想非非想無邊入天，生於彼已，受下品