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真應當知,是故實有我。如諸部前所說,五陰
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是人是我界門故。如是。
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我等今說。
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若人命我異,是修多羅不顯有我。為陰是我、
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我是陰?若陰是我,陰可說,我不可說。若我
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是陰,我可說,陰不可說。亦可兩可說非五陰
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是我。如是。
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如諸部前所說,人異五陰,如擔重擔人
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故。如是。我等今說。
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依擔故說有擔,若我異陰,壞時起時我亦起
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亦滅,如斫身一分,我亦應一分。如是一分成
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多分,一分多分還成一,隨身存時命亦隨存,
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命存時身亦存,是故陰即是我。是語可遣。如
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是。如諸部前所說,人異陰,取愛為其二
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故。如是。我等今說。
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若人正見無疑,如人有愛繫縛,輪轉生死。
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佛欲顯示,佛言:人取愛,為其第二,長處生死;
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愛斷時,無復輪轉。是故我不異陰。如是。
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如諸部前所說,人與陰各,受業果故。如
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是。我等今說。
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依有漏生死,此生來生受其果報,是故人與
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陰不各。
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復次,如諸部前所說,人與陰各,是我說
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故。如是。我等今說。依度說。
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佛言:我過去無數阿僧祇劫時,曾為頂生王。
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是故人與陰不各。如是。
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復次,如諸部前所說,人與陰各,不記處
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說故。如是。我等今說。
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陰我異、不異不可說,是故法相以常無常為
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