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欲所作。何等為四?一者却欲、二者精進、三者
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制心、四者思惟,是為四。」那先言:「復有五效事。
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何等為五?一者誠信、二者孝順、三者精進、
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四者盡心念善、五者智慧,是為五。」那先言:「復
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有七事棄除諸惡,名為七善,亦名七覺意。復
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有八種道行,亦名為阿姤者。是凡三十
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七品經,皆是孝順為本。」那先言:「凡人負金致
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遠有所成立,皆由地成。世間五穀樹木仰
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天之中,皆由地生。」那先言:「譬若師匠圖作
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大城,先度量作基址已乃起城。」那先言:「譬若
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倡伎欲作,先淨掃地乃作。佛弟子求道,先行
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經戒作善因,知懃苦棄諸愛欲,便思念八種
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道行。」王言:「善哉善哉!」
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王復問那先:「何等為精進者?」那先言:「助善是
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為精進。」那先言:「譬若垣牆欲倒從傍柱之,
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舍欲傾壞亦復柱之。」那先言:「譬若國王遣兵
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有所攻擊,兵少弱,欲不如,王復遣兵往助之,
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便得勝。人有諸惡如兵弱,人持善心消惡心,
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譬如國王增兵得勝;人持五戒,譬如戰鬪得
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勝。是為精進助善如是。」那先說經言:「精進所
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助,致人善道。所致善者,無有逮斯。」王言:「善
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哉善哉!」
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王復問那先:「何等為意當念諸善事?」那先言:
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「譬若取香華,以縷合連𢴲,風不能吹散。」那先
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復言:「譬王守藏者,知中金銀珠玉、琉璃珍寶
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有幾所。」那先言:「道人欲得道時,念三十七品
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經。佛道意念當如是正,所謂脫人道人有
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意,因知善惡知當所行,別知白黑思惟,以後
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便棄惡就善。」那先言:「譬如王有守門者,知王
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