般若波羅蜜多心經略疏

No.1712[cf.No.251]

般若波羅蜜多心經略疏

唐翻經沙門法藏述

夫以真源素範，冲漠隔於筌罤，妙覺玄猷，

奧賾超於言象，雖真俗雙泯，二諦恒存，空有

兩亡，一味常顯。良以真空未甞不有，即有

以辨於空，幻有未始不空，即空以明於有。有

空有故不有，空有空故不空，不空之空空而

非斷，不有之有有而不常；四執既亡，百非斯

遣，般若玄旨，斯之謂歟？若歷事備陳，言過二

十萬頌，若撮其樞要，理盡一十四行，是知詮

真之教，乍廣略而隨緣，超言之宗，性圓通而

俱現。「般若心經」者，實謂曜昏衢之高炬，濟苦

海之迅航，拯物導迷，莫斯最為。然則「般若」以

神鑒為體，「波羅蜜多」以到彼岸為功，「心」顯要

妙所歸，「經」乃貫穿言教，從法就喻，詮旨為目，

故言「般若波羅蜜多心經」。

將釋此經，五門分別，一、教興，二、藏攝，三、宗趣，

四、釋題，五、解文。初、教興者，依《大智度論》云，