華嚴關脈義記

等及會修行不同者。即初說第二會。終盡

第六會。通辨住等諸位。即明因行造修歷

位差別也。第七第八別兩行融攝無二為

一。普賢無障礙行也。此等行因必入法界

方乃究竟。所以一部經中廣明斯法。昇降

不同。總有九箇會也。又於所證之中。自分

為五十五會。即初從覺城終至普門會等

是也。以證契於事深法界德差別故。是故

通前本會。總有六十四會也。即此寄人明

法顯別教。依人異餘教故。又展一一知識

會為無盡重重會。以一切融無礙故。如仙人

執手。令善財見不可說不可說佛剎一一佛

剎有微塵數等諸佛會是也。亦即下文。向

普門國。見三千大千世界微塵等諸善知

識會。此等即為無盡重重會也。廣如經辨

誰知之。既於一知識所。有如是重重會。

餘亦誰亦。又展如是等不可說不可說

無盡重重會。遍諸異類同類世界及微塵

毛道一切世界海等。主伴重重總過本末重

重無盡等會。故有無盡重重會也。准經

結通等文思之。第二類結來本者。今案此

下文勢及諸傳記。略而言之。有其五本。一

總結前六十四會以下本。以五千五會等

皆是第九會攝故。有十萬偈三十九品也。

二總結前無盡重重會以為中本。以一一各

盡同類異類等世界及盡一一世界等十方

法界各盡同類世界微塵中剎一一重重

及盡主伴重重故。有四十九萬八千八百

偈一千四百也。三又結前不可說不可說