金師子章雲間類解

說事說理。有成有立經云。應觀法界性。一

切唯心造。

名唯心迴轉善成門賢首亦改此一門。為

主伴圓明具德門。故大疏云。如北辰所居。眾

星拱之。

8括六相括六相第八

師子是總相一即具多。為總相。

五根差別是別相多即非一。名別相。

共從一緣起是同相多類自同。成於總。

眼耳等不相濫。是異相名體別異現於同。

諸根合會。有師子是成相一多緣起理妙成。

諸根各住自位。是壞相壞住自法常不作。

教義章中。有入句偈文。上引六句。隨文注之。

末後二句結歎。勸修云。唯智境界非事識。以

此方便會一乘。彼章廣寄一舍。以喻六相。後

學如仰祖訓。宜悉討論耳。

9成菩提成菩提第九

菩提。此云道也。覺也翻梵從華。新舊二

義。

謂見師子之時。即見一切有為之法。更不待

壞。本來寂滅淨名云。眾生即寂滅相。不復

更滅。

離諸取捨。即於此路。流入薩婆若海。故名為

道離諸取捨之言。義屬上句。文連下句。謂

不捨一切有為。而取寂滅無為。則義屬上句

也。既取捨情亡。自然流入一切智海。則文連

下句也。第八不動地亦明斯旨。薩婆若。云一

切智。今明果德為道。故深廣如海耳。

即了。無始已來所有顛倒。元無有實。名之為