汉传佛教 · 天台止观与禅门

天台智者大師禪門口訣

天台智者大師禪門口訣 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1919

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一州一郡。及一國土中吉凶善惡等。或如似

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聖人此非聖也。並是前鬼所作莫取之也。若

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不治之者久久亦能殺人。第三魔作病者。有

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人坐時心念利養。魔即現其種種衣服飲食

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七珍雜物供養之具應識之。若覺急須治之。

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若不治入心成病者難治。第四病者有人坐

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不解調息成病。令人身體枯閉而羸瘦。此人

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無罪易治。治法用遍息正用心息之息名為

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遍滿息。用之法以心住息。從頭溜氣遍滿四

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胑。此是不解用息。使筋脈焦枯身無潤澤。令

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以此二息從上流下。令息遍身故名遍息滿

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息。息遍滿故身即平復可用止息。云何名止

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息。平心直住不動是名為止息。第五業障病

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者。舉身腫滿顏色虛肥而黃。此人障重難治

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應須懺悔。治法用焦息𭵿息。云何名焦𭵿。二

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息亦非外別捉𭵿等物來著身中。還用心息

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想作焦𭵿。二息從頭至足及溜氣四胑。通遍

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令使腫滿得消。還用心息平心直住。息得平

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復唯須懺悔。復有四胑痿弱無力。兩臂兩足

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欲落。或一臂欲落者。治法用遍息流氣使滿

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四胑良久自差。若口向左邊窪即注息往左。

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若右邊窪注息往右邊。若向左角右角如上

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法。若有宿痤冷熱等病。用息向下流使病滅。

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身中細碎眾病皆用息治之。若冷病即用熱

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息流之。若熱病即用冷息流之。對治作法各

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用此二息治之。復須行時用息。若足輕頭重

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此是心高妄想。可息妄想心。可息高心。可向

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下看心。若足重頭輕悲者向心。若行時復次

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須用心不高不下。使息調和用息使身心俱

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