龍舒增廣淨土文

棄。故不應食肉。令口氣臭。故不應食肉。多惡

夢。故不應食肉。空閑林中虎狼聞香。故不應

食肉。令人飲食無節量。故不應食肉。令修行

者不生厭離。不應食肉。我常說言。凡所飲食。

作食子肉想。作服藥想。不應食肉。聽食肉者。

無有是處。大慧。凡諸殺者。為財利故殺生

屠販。彼諸愚癡食肉眾生。以錢為網而捕諸

肉。彼殺生者。若以財物。若以釣網。取彼空行

水陸眾生。種種殺害。屠販求利。大慧。亦無不

教不求不想而有魚肉。以是義故不應食肉。

佛復說偈略云。為利殺眾生。以財網諸肉。二

俱是惡業。死墮叫呼獄。若無教想求。則無三

淨肉。彼非無因有。是故不應食。酒肉葱韮蒜。

悉為聖道障。食肉無慈悲。永背正解脫。及

違聖表相。是故不應食。眾生肉本非所食之

物。以耳聞目見慣熟。不知其非。如能斷肉。固

為上也。如不能斷。且食三淨肉而減省食。若

兼味且去其一。如兩飡皆肉。且一飡以素。人

生祿料有數。若此自可延壽。如早晨食素。其

利甚多。一省業緣。二可清淨。三不妨善業。四

至晚食葷時。不至厭此而欲彼。如此自可延

壽。若以食素為難。宜以食葷之費為素食。則

易行而可持久。若縱口腹之欲。亦無了期。語

曰。世上欲無刀兵劫。須是眾生不食肉。斯言

可不畏哉。不免食三淨肉者。次日可為所食

之肉眾生。念西方四聖號并真言。以資薦往

生。庶幾可釋冤滅罪。據閻羅王告鄭隣之言。

則至誠念四聖號以追薦者。必得往生。詳載

在第八卷。三淨肉。不見殺。不聞殺。不疑為己