龍舒增廣淨土文

殺。及自死。鳥殘。為五淨肉。

戒殺盜婬說戒殺盜婬說

楞嚴經佛謂。想愛女色。心結不離。故有婬慾。

則諸世間父母子孫相生不絕。是等則以欲

貪為本。貪愛血味。心滋不止故。有食肉則諸

世間卵化濕胎隨力強弱遞相吞食。是等則

以殺貪為本。以人養羊。羊死為人。人死為

羊。食餘眾生亦復如是。死死生生互來相噉。

惡業俱生窮未來際。若此則以盜貪為本。汝

負我命。我還汝債。以是因緣。經百千劫常在

生死。汝愛我心。我憐汝色。以是因緣。經百千

劫常在纏縛。此殺盜婬三者為之根本。以是

因緣。惡業果報相續不已。如西方淨土。受清

淨身。不因婬欲而生。食清淨食。不因殺害而

得友清淨人。不因染著而交。是皆脫去此等。

然修上品者此等亦不可不知。

飲食男女說飲食男女說

飲食男女人之大欲存焉。制之若無。斯為聖

人。節而不縱。可為賢人。縱而不節。可為下

愚。蓋此二者皆造業之所。殺生以資口腹。非

造罪而何。婬慾以喪天真。非造罪而何。況二

者更相助發。因美飲食則血氣盛。血氣盛則

婬慾多。婬慾多則反損血氣。血氣損則又賴

飲食以滋補。是二者更相造罪也。若欲省口

腹。必先節婬慾。若能節婬慾。即可省口腹。此

乃安身延年之道。若能節而絕之。則麁糲亦

自美矣。若縱之則人生受用之數有限。限盡

則早終也。慈覺禪師云。飲食於人日月長。精

麁隨分塞飢瘡。纔過三寸成何物。不用將心