龍舒增廣淨土文

細校量。若能如是思省。自可省口腹矣。務實

野夫云。皮包骨肉并尿糞。強作嬌嬈誑惑人。

千古英雄皆坐此。百年同作一坑塵。若能如

是思省。自可省婬慾矣。果了得此二者在生

何由有疾病夭折。身後何由有地獄畜生。雖

不免此。而修淨土亦脫去輪迴。然修上品者

不可不戒此。

貪折前程說貪折前程說

有官員二人。求夢於京師二相廟中。以問前

程。其夜一人夢見有人持簿一扇。揭開版云。

此汝同來之官人前程也。視之。乃自小官排

至宰相。仍有句之者。其官員問云。句之者何

也。持簿者答云。此官人愛財。世間不義取一

頃。此間句一頃。若急改過。尚可作監司。其人

聞之。更不敢妄取財。其後果至監司。又何仙

姑在世間。有一主簿。家忽有天書降。為不識

字畫。乃往見仙姑問之。仙姑設香案。拜而後

看。看畢微笑。主簿云。持來拜問。何故乃笑。

仙姑云。天書言。主簿受金十兩。折祿五年。以

此觀之。不義之財誠可畏也。移是心於淨土。

其熟善緣多矣。

福慧說福慧說

人不可不兼修福慧。種種利物。常行方便。作

一切善。戒一切惡。所謂修福也。知因果識罪

福。觀釋氏書內明性理。觀儒家書外明世道。

所謂修慧也。修福得富貴。修慧得明了。修慧

不修福。明了而窮困。修福不修慧。富貴而愚

癡。福慧若兼修。富貴而明了。二者皆不修。愚

癡而窮困。佛以福慧兼修故謂之兩足尊。謂