萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

雲門問處。如晴空激電。乾峯答處。如旱地奔

雷。及乎雙放雙收。却見有頭有尾。此所以非

衲僧不知。非作家不見。天童和尚深入此門。

頌云。

弦筈相𠾑網珠相對發百中而箭箭

不虛攝眾景而光光無礙得言句之

總持住游戲之三昧妙其間也宛轉

偏圓必如是也縱橫自在

師云。失在弦上。不可不發。此頌雲門問處機

鋒不可觸。網珠相對。此頌乾峯答處賓主交

參問在答處。答在問處。百發百中。頌雲門某

甲在遲。智覺道。如人射地無有不中之理。交

光相羅。事事無礙。頌乾峯恁麼那。華嚴疏。帝

釋殿貫珠成網。光影互現。重重無盡。此頌公

案大意。不必句句配屬膠柱調絃也。雲門道。

將謂侯白。更有侯黑。隋朝有侯白字君素。滑

稽辯給之士也。大將軍楊素見知。撰旌異記。

人神報應甚詳。亦可尚也。唐朝有李白。能詩。

後有李赤效之。甚不類也。人傳為笑。今言侯

黑。亦其類也。有本云。我早侯白。伊更侯黑。

言更甚也。總持有三。多字一字無字。總持一

切法門。三昧正定也。天童偏圓猶事理。也觀

國師云。理圓。言偏。言生。理喪。天台止觀云。

圓伊三點。非如點水之縱。亦非列火之橫。又

竪窮三際名高。橫遍十方名廣。故法華云。其

車高廣。天童傍通教海。洞貫義天。雲門乾峯。

立無字碑。天童歌詠入無言詩。可謂。楊脩見

幼婦。一覽便知妙。

41洛浦臨終第四十一則洛浦臨終