萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

翠巖真云。諸方商搉便道。黃蘗坐却這僧。萬

松道。不知扶起這僧。又道。黃蘗被這僧上來。

直得分析不下。萬松道。緇素轉分明。何謂也。

翠巖輒生擬議。霧豹澤毛。未甞下食。庭禽養

勇。終待驚人。萬松道。後五日看。蘗又云。闍

梨不見。馬大師下有八十餘人。坐道場箇箇

阿轆轆地。得大師正眼者。止三兩人。唯歸宗

最較些子。夫出家須知從上來事分。且如四

祖下。牛頭融大師橫說竪說。猶未知向上關

棙子。有此眼腦。方辨得邪正宗黨。略舉至此。

要見此話始末。其後尚有百十餘言。此是最

初。出世示人之語。故諸方盛行。雪竇頌。佛果

評唱。最詳。尚闕本錄上堂正意。天童頌出。極

盡善盡美。頌云。

岐分絲染太勞勞葉綴花聯敗祖曹

妙握司南造化柄水雲器具

在甄陶屏割繁碎剪除氄毛星衡藻鑑玉尺金刀黃蘗老察秋

毫坐斷春風不放高

師云。列子說符篇楊子之隣人亡羊。既率其

黨。又請楊子之豎子追之。楊子曰。一羊何追

者之眾。隣人曰。多岐路。既返問獲羊乎。曰亡

之矣。曰奚亡之。曰岐路之中又有岐焉。墨子

梁惠王時。有道之人。出行見素絲染從餘色。

悲之曰。人湛然同於聖體。為居惡俗。染之成

累。岐分絲染太嘮嘮。勅交切鬧嘮嘮也。或作

勞亦可。葉綴花聯者。達磨初祖頌云。吾本來

此土。說法救迷情。一花開五葉。結果自然成。

一花五葉。便是岐分絲染也。若大唐國裏無