萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

餌雲鉤月釣清津年老心孤未得

鱗一曲離騷歸去後汨羅江上獨醒

人

師云。古人以長虹為竿。新月為鉤。斷雲為餌。

清津可以棹慈舟。劍峽先須放木鵞。杭州五

雲和尚坐禪箴云。㳂流劍閣無滯木鵞。蓋劍

水嶮隘迅流。如二舡相觸必碎。故先斫木浮

下。謂之木鵝。諸方異說難憑。莫若禪箴為良

證也。年老心孤未得鱗。不知者。以謂洛浦無

嗣。浦凡得一十一人。烏牙青峯等皆白眉老

作。莫莫庵訥和尚詩。今古利名酒。沈醉皆豪

英。憔悴澤畔者。未足為獨醒。屈原字平。仕楚

懷王。為三閭大夫。靳尚所譖。貶長沙。獨行江

畔。謂漁父曰。舉世皆醉。唯我獨醒。舉世皆

濁。唯我獨清。沈汨羅江而卒。江在潭州羅縣。

文選離騷經。屈原所作。洛浦臨終。彥從鈍滯。

下釣未分文入手。抗衡終水米無交。還會麼。

不得封侯。也是閑。

42南陽淨瓶第四十二則南陽淨瓶

示眾云。洗鉢添瓶。盡是法門佛事。般柴運水。

無非妙用神通。為甚麼不解放光動地。

舉。僧問南陽忠國師。如何是本身盧舍那

國師云。與我過淨瓶來僧將淨

瓶到國師云。却安舊處著僧復問。

如何是本身盧舍那國師云。古佛過去

久矣。

師舉。石霜問道吾。如何是觸目菩提。吾喚沙

彌。彌應喏。吾云。添淨瓶水著。良久却問石

霜。汝適來問甚麼。霜擬舉。吾便歸方丈。霜